Старец, благодаря практике умной молитвы (духовного делания), обретает бесстрастие и поэтому-то - возможность руководить другими на их духовном пути (старец - исповедник, духовник множества людей). Вместе с этим, как правило, у него ещё и другие дары: чудотворения, прозорливости... На высших степенях старец получает полную свободу в своих проялениях, не ограниченную никакими рамками (как, например, Серафим Саровский). Многие старцы юродствовали по случаю, многие уходили в леса. Старчество - это не иерахическая ступень, это вид святости, поэтому старцем может быть любой. Ещё духовные чада старца отдают себя ему в абсолютное подчинение, без оценок, вопросов, возражений, причём на всю жизнь. Вот отсюда и младостарчество - превышение власти духовника, когда духовник, воображая себя старцем, регламентирует каждое движение опекаемого. От гордыни младостарчество, а не от возраста:))