nantik7: (Default)
nantik7 ([personal profile] nantik7) wrote2012-04-09 11:13 pm

Курщина - Сумщина - Брянщина. Ч. 6. Суземка

Начнем рассказ о селе Суземке, уже Брянской области, с того места, с которого закончили предыдущий, а именно на автовокзале в Рыльске - городе Курской области. Дело в том, что отсутствие моей дочки в попутчицах  (11 класс, поступление, «Мама, мне готовиться надо») снизило градус моей ответственности, и я допустила незначительную, но, к сожалению, принципиальную ошибку: не позвонила из Украины в частный отель в Севске («Севчанка» давно закрыта), где мы бронировали номер на двое суток, и не предупредила, что приезжаем на сутки позже и на один день.


(Эта фотография, сделанная с валов города Севска, не имеет никакого отношения к этой истории, она нужна для заставки)



«Увы, - администратор очень любезна, - всё занято, ничем помочь не могу. Но в километре-двух от Севска по трассе есть отель «Вдали от жен». Телефона не знаю, но попробуйте остановиться там». Я по-прежнему тупо не верю, что город Севск с четверга на пятницу в конце марта будет подвергнут массированной атаке пришельцев, и принимаю решение ехать. Полуторачасовая идеальная дорога практически в полной темноте. Половина автобуса выходит в неведомой Хомутовке. Наконец автобус тормозит на трассе, и мы оказываемся в центре большой лужи в полнейшем одиночестве. Кое-как добираемся до одноэтажного каменного дома невзрачной наружности. Открываем дверь и оказываемся в большущем зале-ресторане, в котором мы моментально глохнем и слепнем. «Вдали от жен» здесь проводят время таможенники и погранцы, а мест, как сказала официантка, здесь не бывает никогда. Что делать? Кидаемся к девушке-портье. Она звонит по всем известным её телефонам, где принимают гостей на постой. Ничего… Всё забито, говорит она, у всех известных ей частников есть постояльцы. Что за город такой, Господи, может, мы чего-то не понимаем? Эх, днём бы мы, конечно, пошли в центр и заходили в магазины, говорили с таксистами, но на дворе одиннадцатый час, а до города ещё дойти… «Отелей в округе ближе 60 км. нет, до Брянска добраться сейчас нереально. Не знаю, что и сказать… Поезжайте в Суземку, это ж/д станция, там хоть теплый вокзал есть», - советует милейшая девушка, запоздалое спасибо ей за участие. Она вызывает таксиста, и едем мы почти 40 км. в центр брянских лесов, в село Суземка, которое разрослось благодаря тому, что через него прошла железка. На вокзале полицейский, к которому я кидаюсь в надежде, что приютит он двух мокрых тетенек «похилого вику».



Нет, у него и подошедших погранцов явно другие планы на эту ночь. Стулья на вокзале поломаны, по полу разлито пиво, в центре композиции сидят три таксиста с сигаретами в зубах и дуются в очко. Мы дрожим от холода (сказывается день под дождем), и я понимаю, что ночевка здесь обернётся воспалением легких как минимум. Бреду к таксистам. «Две тысячи, - говорит один не оглядываясь. – Ещё… перебор… Ну, поехали? – Да. У нас нет выхода, а вы этим пользуетесь. – А что делать?» Кряхтя, встает. «Поедем ко мне домой, тут недалеко. Вот как ведь хочется иногда тряхнуть стариной и написать статейку какую из области культурной антропологии, например. «О феномене русского таксизма» назову сей труд, посвященный самой неприятной мне категории граждан моей родины (понимаю, что бывают всякие, и мне тоже попадались дядечки с внешностью Крючкова, но в целом молодая братия таксистов – это ух, убила бы!) Едем в отличном фургоне «Форд» по ухабам и колдобинам. «Осторожно, здесь болото», - ласково предупреждает мужик, и мы по щиколотку в воде и грязи идем к его приземистому деревянному домику. Открываем дверь. Низкие потолки, маленькие окна и… дорогущие обои, стиральная машина, плазменная панель-телевизор, недешевая техника и пианино. Три дочки-девочки, младшая из которых повисла на папочке, несколько смягчили наши сердца. «Может, чаю?» - выдавил из себя водитель. «Нет, спасибо, мы пошли спать». Развесив по батареям мокрые вещи, без ужина и чая, совершенно обессиленные, мы рухнули в кровати, чтоб на следующий день в семь часов встать и унести отсюда ноги (в 8 отходил автобус в загадочный город Севск). Чуть свет вышли и по мутной грязи пошагали к станции. Первое, на что наткнулись, – нечто, похожее не площадь с небольшим надгробным памятником в центре.



Подошли – «Памяти красноармейцев, расстрелянных здесь немецкими оккупантами…»



И тут я вспомнила всё. Всё, что читала в инете об этих местах, готовясь к поездке. В Суземку во время оккупации немцы и наши коллаборационисты (о них я ещё напишу) свезли порядка трехсот евреев и расстреляли их (скорее всего, речь идет об этих же «красноармейцах»); неподалеку отсюда находился партизанский аэродром, и наведывались сюда учинять расправы все, кто обитал в здешних лесах.



А брянские леса во время войны, в особенности до сентября 1943 года, кишмя кишели людьми. Это был народ, который можно разделить на три группы. Первая - организованные партизанские отряды, подготовленные в специальных неместных организациях – профессионалы подрывных и прочих диверсионных работ. Простой народ их не любил, да и они местных не жаловали (считали севчан обязанными поставлять им продукты и работать на них, хотя за связь с партизанами – расстрел). Вторая группа – «дикие» партизаны, бежавшие в леса от местных властей, не желавшие носить нацистскую форму и принимать немцев как освободителей (о Локотской республике, в которую входил Севск, я расскажу чуть позже). Между «дикими»- местными и «организованными»-чужаками партизанами шли нешуточные бои, хотя были и случаи частичного братания. И, наконец, третья группа – севчане и жители окрестных сел, которые с семьями уходили в леса, жили там месяцами, а то и годами, чтоб их там никто, ни наши-красноармейцы, ни наши-члены РОНА, ни немцы, никто не трогал. Лес кипел, и Суземка, в которой мы волею судеб очутились, была одним из центров этого жуткого котла. Сейчас, конечно, ничто не напоминает о трагической истории этого места, точнее, все напоминания – в одну сторону. Тяжелое местечко.







Слава Богу, едем отсюда. И как же красива дорога Суземка-Севск! Луга и поля – их нельзя сфотографировать из автобуса, но цвета, краски… Ещё нет зелени, она иногда пробивается, уже нет снега, и прошлогодняя трава пушится, как будто не всё ещё для неё кончено. Луга волнами ложатся и утекают в непонятную, неясную даль. А названия… Вот Добрунь и поле – то самое, где были разбиты войска Лжедмитрия, дальше Негино, Невдольск, Заулье, Княгинино, Челмыж. Мы проезжаем по деревням, собираем людей. Тяжелое чувство отпускает или переплетается с другими, Бог знает, какими, но чувств очень много, больше, чем можно в себя вместить, даже больше, чем хотелось бы. Въезжаем в Севск.

[identity profile] naina-gorynych.livejournal.com 2012-04-09 07:28 pm (UTC)(link)
Да уж, приключение... Хорошо, что благополучно завершившееся.

[identity profile] nantik7.livejournal.com 2012-04-09 07:32 pm (UTC)(link)
Это - да! Мы струхнули, признаюсь, сильно.

[identity profile] naina-gorynych.livejournal.com 2012-04-10 06:55 am (UTC)(link)
Надо думать. Я бы тоже... :(

[identity profile] arina2201.livejournal.com 2012-04-10 05:36 am (UTC)(link)
Да, жёстко.
Все эти брянские места - прямо как родные мне. А топонимы звучат, мало сказать, ностальгично: после своей первой фольклорной экспедиции (в Брянскую область) я мечтала о фольклоре, но экспедиций вообще не было ещё много лет (тогда взорвался Чернобыль, и поэтому мы перестали ездить на Брянщину). Мечтая, я забрала архив (не думаю. что весь) Елены Ивановны (она же ездила в те давние экспедиции, хотя моя первая была с Олегом) и кучу всего понравившегося переписала аккуратненько так. Были там Суземский, Севский районы... Звучали загадочно и очень привлекательно, ведь в тех местах случалось столько всего чудесного. Так что первая любовь. Множество сюжетов, которые я потом использовала в самых разных своих штудиях, оттуда, из этих мест.

[identity profile] nantik7.livejournal.com 2012-04-10 01:03 pm (UTC)(link)
Да, Ира Славина, моя коллега, тоже рассказывала об экспедициях на Брянщину. Не знали мы ничего о том, что здесь во время войны творилось, документы об этих событиях (Локотской республике) не публиковались ещё. Сейчас, конечно, живых очевидцев, думаю, не осталось, а тогда, 25 лет назад все ещё войну помнили, но молчали, конесно. А ты в каком районе ходила?

[identity profile] ongarik.livejournal.com 2012-04-10 05:46 am (UTC)(link)
А что вы хотели?
Русские некий миф распространяют.
Что они умные и добрые.
Это неправда.
Лучше к туарегам поехать в Африку.
Они добрее.

[identity profile] nantik7.livejournal.com 2012-04-10 01:06 pm (UTC)(link)
Да, собственно, ничего мы не хотели. Да и доброта во время войны - понятие относительное.

[identity profile] arina2201.livejournal.com 2012-04-10 04:45 pm (UTC)(link)
Мы ходили в Клинцовском районе (поэтому я каждый раз обращаювнимание на грузовики с надписью "Клинцы"). Знаешь, про войну не скажу, зато про голод 1929-го мы наслушались такого. что моё мировоззрение перевернулось - про то, что украинцы называют "голодомором" тогда ведь тоже не писали.

[identity profile] nantik7.livejournal.com 2012-04-10 05:06 pm (UTC)(link)
Да, про голод можно было говорить, тогда Сталина уже осудили (при нём не стали бы), а про войну боялись, потому что у власти были те же. Хотя помню, как одна бабушка в псковкой, по-моему, области рассказывала, как их немцы под конвоем в церковь водили (по лесной дороге), потому что в лесах всякие хулиганы водились.

[identity profile] arina2201.livejournal.com 2012-04-10 05:16 pm (UTC)(link)
Ну, на Брянщине нам рассказывали, что немцы хорошие, а партизаны - бандиты, но по сравнению с голодом на меня это тогда не произвело впечатления. Немцы их как раз подкармливали.

[identity profile] nantik7.livejournal.com 2012-04-10 05:25 pm (UTC)(link)
Не, там покруче дело было, в Локотской республике, щас отпишусь вкратце со ссылками. Но это не в Клинцах.

[identity profile] arina2201.livejournal.com 2012-04-10 05:18 pm (UTC)(link)
А был это 1985 год (сухой закон).