![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nantik7Суджа – приграничный с Украиной город, и связывает его с ридной ненькой не только территориальная близость, но и общая до недавних времен история. Вся северо-восточная Украина, южная часть Курской, Белгородская области называлась Слобожанщиной или Слободской Украиной. Сюда, на территорию Дикого поля съезжались переселенцы, в основном казаки, убегавшие от польской шляхты как от черта лысого. Переселенцы-русины (казаки, крестьяне, духовенство) основали здесь слободы, отсюда и название края. Сейчас, чтобы проехать из одной слободы в другую, надо полтора часа (!!!) отстоять на границе, но об этом после. Бодро бежит наш автобус мимо ровных и вполне ухоженных полей Черноземья. Честно говоря, никогда бы не подумала, что простой вид почвы может произвести на меня такое впечатление.
Я поняла, как сильно можно любить землю, эту свою землю. Языческие, по сути, метафоры, связывающие землю с живой плотью, материнским телом не кажутся здесь выдуманными, нафантазированными, потому что всё – так. Страшная беда нашей страны – разрыв связей человека с землёй, уничтожение крестьянской культуры. Не задушишь и не убьешь эту склонность русского (ну, как я, например) человека, трясясь в местном автобусе Курск – Суджа, где-то в окрестностях села Большое Солдатское поразмышлять над горькой судьбой России.
И вот ввечеру под проливным дождем, с тупым упорством пренебрегая маршруткой, отшагали мы три с лишним километра от автостанции до гостиницы под кодовым названием «Гостиница у церкви». Это словосочетание следует понимать буквально.
Отель в прошлом, явно, был домом причта. Некоторые места на карте России, вот как эта гостиница, вызывают у меня экзистенциальное желание замолвить за них перед кем-то словечко. Так вот: здесь очень приятный администратор и очень дешево. К сожалению, на этом достоинства заканчиваются, не считая невероятной близости к церкви.
Сама Суджа явно не желала принимать гостей: ну что стоит пройти всего-то несколько улиц с до зубной боли знакомыми названиями? Но нет - вся наша компашка Карлов, Роз, Лениных собралась здесь и устроила лютую обструкцию бедным женщинам.
Ветер дул только в лицо, снеговые вихри неслись прямо в глаза, холод добирался до самого исподнего – до пальцев ног в резиновых сапогах. Жесть. Честно говоря, мы впервые ретировались в гостиницу и переждали непогодь, которая, видимо, решила, что произвела достаточное впечатление и отступила на пару часов. Тут-то мы смогли оценить достоинства этого милейшего, на самом деле, городка.
Суджа – из тех мест, которые как-то подзабыла в своё время Советская власть, и сохранили они прежний, чудный провинциальный облик. Кстати, городок чист и ухожен, в нём чувствуется полноценная живая жизнь, что для шеститысячного населенного пункта, согласитесь, роскошь.
Местное предприятие, как поведал нам таксист, расширяется, и в рабочих местах недостатка нет. Вычитали мы, что проходит здесь газопровод, а в нашей стране, как известно, хорошо живет тот, кто сидит на газовой трубе или на нефтяной вышке. А если при этом ещё и лес ворует, то ваще.
Суджа произвела впечатление городской скульптурой: памятники советского времени при всей своей инфернальности не потрясают. Вот зверь, которого мы опознали как льва, но утратившего свои видовые признаки и обтесанного под медведя (местная женщина просила остановить маршрутку «у медведя»).
Удивил и олень с педикюром.
Памятник Гагарину тоже доставил (как теперь говорят).
Даже надгробный памятник актёру Щепкину – уроженцу этих мест, расположенный в центре города, тоже не вызвал неодобрения, скорее, сочувствие: какой был, такой и поставили.
Хоть, честное слово, лучше бы как-то иначе увековечили.
Хуже дело обстоит с городской скульптурой нового времени – это полный атас. Известно, что провинция всегда подражает столицам и одновременно отталкивается от них (у нас природа, натуральные продукты, тишина и спокойствие). Такая нехитрая диалектика стимулирует творческую энергию, но подчас её заметно перекашивает. В центральном парке Суджи разбит сад в европейских традициях, по большей части греческих и немецких.
Возможно, такая эстетика помогает решить суджанам демографическую проблему, и тогда в этом есть резон.
Более всего хотелось посетить мне в этих местах селение Горналь, в котором расположен действующий, недавно восстановленный Горнальский Николаевский Белогорский монастырь. В 7 часов утра, но не каждый день, туда ходит автобус, расстояние примерно 15 – 20 км. (такси стоит рублей около 300 рублей – тоже не проблема).
Я, наверное, никого не удивлю утверждением, что есть в России места... Конечно, чувство, возникающее в пустынных обителях - религиозное, по сути, но далеко не везде душа сразу, без напряжения отзывается. Отзывается навстречу красоте, удивительной гармонии природного и рукотворного миров. Нет здесь ни блеска архитектурного гения: храм весьма скромен, от былого величия не осталось и следа, нет и обаяния седой древности (монастырь основан в 1670 году), да и чудес в смысле фокусов природа нам не преподносит. Более того, ступив на границу обители, мы были буквально сбиты с ног вытягивающим душу снежным ветром. Он и загнал нас сразу в храм, как раз к началу службы.
В тот день и, возможно, практически в любые другие мы были единственными прихожанами, не считая одной местной прихрамовой работницы. Полтора часа честно и удивительно красиво вел службу священник. Тогда же я оценила роспись храма, которую с благословения после сфотографировала всю. Перед иконописцами – знаменитыми московскими мастерами Александром Лавданским и Алексеем Вронским (2005 – 2008 г.) стояла непростая задача расписать помещение с низкими и практически несводчатыми потолками, по простому прямоугольному периметру. Честно говоря, образ Пантократора в центре мне понравился меньше, но в целом фрески хороши, может, чуть более строгие, «подражательные», чем хотелось бы, но в целом они производят впечатление.
Георгий Победоносец и вовсе великолепен!
Погода тем временем слегка смягчилась и дала нам возможность осмотреть пейзажи – виды феерические, хоть фотография не очень-то их передает.
Поднялись мы и на гору под нехитрым названием Фагор (так, видимо, ассимилировалось обкаталось южнорусское «г»). Здесь я испытала мистическое потрясение: там НЕ БЫЛО ВЕТРА. То есть совсем. На горе, не защищенной от потоков воздуха ничем, стояла тишина и разливалось спокойствие.
Ещё там растут 12 сосен, а 13-я стоит поодаль. Местные утверждают, что сколько бы не поднималось ростков, все они гибнут, не успев стать деревьями. Единственный, похоже, противник таких суеверий – игумен Питирим. Ну и правильно. Да и отсутствию ветра наверняка есть простое физическое объяснение. Но место это непростое, на том стоять буду всё равно.
Рядом, у стен обители располагается интернат для детей-сирот, отказников и просто тяжело больных детишек. Он, похоже, не был упразднен с восстановлением здесь монашеской жизни.
Ребята как раз проходили мимо нас в столовую, прямо на территории обители (как мы поняли, ряд служб интерната тоже находится здесь).
Детишки хорошие: в глаза смотрят, здороваются, от фотоаппарата взгляд отводят – неудобно, но потом опять оглядываются. И к женщине-воспитателю льнут, болтают, не матерятся. Видно, что не обижают их здесь, присматривают, любят. При нас игумен повел группу мальчиков куда-то за собой следом. И слава Богу!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-04-03 09:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 03:43 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 06:05 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 05:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 06:02 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 06:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 06:09 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 06:21 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 01:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-04 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-05 06:37 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-05 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-05 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-08 09:02 am (UTC)1. Давайте я Вам ещё одну местноокрашенную, топонимную историю расскажу: коллега по семинарии, священник, служит на юге области – в похожих «слободских» местах, переселенческих. Рассказывает: рядом станицы – Казачья, Стрелецкое, Старосолдатское: здесь оседали сосланные за всякое малопотребное служилые люди. Его сельцо называется – Боево: а сюда отправляли тех, кто ну никак не мог прекратить ежедневное «посражаться со скуки, чтоле». Словом, население вследствие малой миграции гены и поведенческий чин блюдёт, батёчек наш с ними чуть не окопную войну разводит, к удовольствию обеих сторон.
2. Господи милостивый, как вы там в сапожках резиновых-то путешествовали. Надеюсь, вам по дороге встретились местные вязаные носки.
3. Пятнистый _лев_ па-ра-жаэт. Похожие сидят у ног пророков на семнадцатого века иконах – с глазами горе, с пастью, которая _рече_.
4. Вообще памятники в провинции – это тема, конечно.
5. Патриархи Лавданский и Вронский, надо же. Поставила себе галочку – вдруг попадём со студентами в этот монастырь, теперь целенаправленно.
no subject
Date: 2012-04-08 09:34 am (UTC)Носки были, да, и не одни.
А Горналь я теперь всем рекомендую: место дивное!
no subject
Date: 2012-04-08 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-08 09:51 am (UTC)