![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Город Арзмас, как и многие в Поволжье, возник во времена царствования Ивана Грозного как форпост Русского государства. В 1670 году здесь произошла страшная трагедия – не знаю, что с ней может по меркам Древней ещё Руси сравниться. В Арзамасе были остановлены многочисленный отряды под предводительством Степана Разина, здесь сожгли в срубе Алену Арзамасскую и казнили 11 тысяч (едва ли меньше, чем местных жителей) повстанцев. Вешали три месяца. Не знаю, как пережил город это потрясение, но с середины 18 века начался экономический подъем, который прекратился, как мы поняли, уже в 20 веке – уж очень удачное, средеземнорусское у города было месторасположение.
Крепким середнячком держался город на всем протяжении своей истории, лишенный губернский амбиций и знающий себе цену таким, похоже, и остался.






И в начале 19-го века ходил этаким франтом в модном сюртуке, высоких сапогах, цилиндре, с удовольствием посматривая на деревянные классические колонны, на строящийся учеником Воронихина Воскресенский собор.
(Кстати, Пушкин-то как раз в Арзамасе, скорее всего, не бывал, по крайней мере, ученые этого так и не решили).

К середине 19-го века главная площадь города не стыдно какому-нибудь иностранцу показать, а что, не хуже столичной!

Даже сейчас она производит впечатление абсолютно живого "организма".


Соборная площадь удивляет ещё своими размерами – если б не парк по центру, здесь можно было бы проводить военные парады! Очень хорош ресторан «Тройка» - традиции образцового уездного города здесь чтут: кормят и вкусно, и весело, и совсем недорого (до 16 часов). Никогда не был Арзамас захолустьем, но и провинциальные прелести имели здесь свое место.
«Городок наш Арзамас был тихий, весь в садах, огороженных ветхими заборами. В тех садах росло великое множество "родительской вишни", яблок-скороспелок, терновника и красных пионов. Сады, примыкая один к другому, образовывали оплошные зеленые массивы, неугомонно звеневшие пересвистами синиц, щеглов, снегирей и малиновок».
Если что и любил Аркадий Петрович Голиков в жизни, кроме советской власти, – так это городок свой Арзамас, и не зря.
Один из самых крепких провинциальных городов, какие мне довелось видеть: не почувствовали мы здесь ни депрессивности общероссийской, ни упадка, ни разрушительной поступи Советской власти. Даже массивы зеленые как-то сохранились (по крайней мере, в центральной части города есть кварталы, в которые не попасть с улицы, только, как мы поняли, дворами, и своим). Может быть, полусекретное положение города так законсервировало его внешний вид, как колпаком стеклянным накрыла, но мы бы, честное слово, не удивились, если б из-за поворота вырулила лихая кибитка, а на Верхнем торге продавали бы сбитень с кренделями.
"Тихий и патриархальный был у нас городок. Под праздники, особенно в пасху, когда колокола всех тридцати церквей начинали трезвонить, над городом поднимался гул, хорошо слышный в деревеньках, раскинутых на двадцать километров в окружности.
Благовещенский колокол заглушал все остальные. Колокол Спасского монастыря был надтреснут и поэтому рявкал отрывистым дребезжащим басом. Тоненькие подголоски Никольской обители звенели высокими, звонкими переливами. Этим трем запевалам вторили прочие колокольни, и даже невзрачная церковь маленькой тюрьмы, приткнувшейся к краю города, присоединялась к общему нестройному хору».
Не все церкви привели в надлежащий вид, но видно, что процесс идет, и в конце концов отреставрируют все. Однако, к сожалению, не все восстановительные работы ведутся так, как хотелось бы. Увы, Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы разве что близка к оригиналу, ,
остается надеяться, что Спасо-Преображенский собор будет отреставрирован корректнее.
Не кто-нибудь, а сам Константин Тон проектировал церковь Рождества Христова – то-то нам формы знакомыми показались.
Оставили храм позади, поднимаемся по милейшей и тишайшей улице Космонавтов (по-моему) и натыкаемся на Нарышкинское барокко. Вот это да, это не Тон и не Коринфский, это настоящий 18 век (1746 год)!
Там музей – очень приятный, с хорошей коллекцией, но весь всполошенный перед ожидаемым переездом в дом на Соборной площади: Ильинскую церковь будут реставрировать, достраивать, приводить в надлежащий вид.
Близость таких важных православных центров, как Саров и Дивеево, обеспечили ему славу «перевалочной базы» для паломнических путей и одного из самых «православных» городов России. Кстати, эта функция сохранилась у Арзамаса и поныне.
«Город был похож на монастырь: стояло в нем около тридцати церквей да четыре монашеских обители. Много у нас в городе было чудотворных святых икон. Пожалуй, даже чудотворных больше, чем простых. Но чудес в самом Арзамасе происходило почему-то мало. Вероятно, потому, что в шестидесяти километрах находилась знаменитая Саровская пустынь с преподобными угодниками, и эти угодники переманивали все чудеса к своему месту. Только и было слышно: то в Сарове слепой прозрел, то хромой заходил, то горбатый выпрямился, а возле наших икон - ничего похожего».
Удивительно эффектно смотрятся «верхние» храмы с нижних частей города, замечательны виды, открывающиеся сверху на пойму реки Теши, на храм иконы Смоленской Божьей Матери в селе Выездное!
В церкви иконы Божьей Матери «Живоносный источник»
мы увидели знаменитый деревянный чудотворный образ (фото с официального сайта епархии) – всегда образ Николы Можайского производит на меня сильное впечатление, но этот как-то особенно.
Арзамас – родина патриарха Сергия Старогородского, и ему обещают установить здесь памятник.
Ещё в Арзамасе в первой половине 19 века была открыта школа живописи, что-то вроде провинциальной Академии Художеств – это единственное в своем роде заведение. Советская власть как-то очень корректно обошлась с городом, ничего толком не разрушив (сравнительно с другими городами, коим повезло меньше).
И памятники Советского и постсоветского времени не лишены оригинальности (крем-брюле «тройка» в парке). Хороший мемориал воинам, погибшим в последних войнах.

В целом, городов такой сохранности и такого обаяния в нашей стране не так уж и много - всячески рекомендую съездить!
Конечно, оказавшись в Арзамасе, мы не могли не съездить в Дивеево, Серафимо-Дивеевский Троицкий монастырь – где-то час с небольшим на автобусе. Сразу скажу, что это очень сложное место, и чувства во мне пробудились неоднозначные, хоть ко многому мы и были готовы. Внешний блеск «твердыни православия», конечно, впечатляет, плотная религиозная атмосфера действует на воображение, подчиняет мысли и чувства безусловно.
Есть некоторое напряжение, возникающее от соприкосновения с не-родным, пространством, живущим по своим, строгим и даже суровым, законам. Удивила и не порадовала меня сцена, которую я наблюдала в храме: к церковной лавке стоит небольшая очередь. Перед глазами, на стеклянной стене – ценники, деньги на требы. Пожилая женщина передо мною просит насельницу в лавке понизить цену на какую-то требу (невольно хочется сказать «услугу»). Просит тихо, даже я не различаю шепота, да и не вслушиваюсь. Вдруг продавец, эта самая насельница, повышает голос и громко, во всеуслышанье начинает выговаривать бедной женщине примерно так: «Как вы себя ведете в храме? Что вы себе такое позволяете, и это в церкви! Как же вы в миру-то живете, и каково людям с вами приходится!» Дрожащими руками та отсчитывает положенные деньги и отходит. Честное слово, если бы это было моё пространство, я вступилась бы не раздумывая. Остановило меня только то, что вмешательство моё никого бы не порадовало. Уф. Вышла. Надо сказать, что у канавки Серафима Саровского отпустило, скверные чувства ушли, пришли другие, другого порядка. Но и всё равно воспоминания о Дивеево у меня сейчас сложные, в одну линию они не выстраиваются.

no subject
Date: 2012-11-24 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-25 08:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-24 08:12 pm (UTC)Мы много лет назад возвращались из Дивеево,мужу плохо было - заболел желудок по приезде,да там пробыли сутки... он за рулем сидел к тому же...подняла голову,а впереди нас по воздуху,над машиной 2 монашки идут...Я сначала подумала,всё,голова поехала,ан нет,глаза подниму - они идут...так до Москвы и сопровождали!
no subject
Date: 2012-11-25 08:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-24 08:19 pm (UTC)Арзамас мы по тупости юной тогда толком не видели, но узнаётся и вспоминается.
А вот Дивеево... Однако отреставрировалось, похорошело, разбогатело. Там, знаешь, очень много совсем тёплых мест в радиусе км 12 примерно (мы с Женькой шлялись там неделю, так обошли много). В Саров вот только тогда не пускали, но совсем недалеко от него чудные местечки есть, но, скорее, природные - источники там святые. А само место - давит, да. Ещё помнится страшная история от Маринки Кирилловой: Катю (монашку, девочку из Маринкиной тусы, что постриглась в Дивеево и жила в частном доме, такую, знаешь, немножко калеку - то ли церебруха детская хорошо залечена, то ли сама такая нескладная) страшно избили там. Маринка ещё ездила к ней, она в больнице в Нижнем лежала.
Вот сколько же я чудес прочла про эти места... Сколько же знаю всего...
no subject
Date: 2012-11-25 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-25 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-24 08:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-25 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-24 08:57 pm (UTC)Планета колготок - это просто праздник :-))).
no subject
Date: 2012-11-25 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-25 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-25 08:50 am (UTC)По деревянному ампиру сохну; по некрашеному, выцветшему, обнажившему структуру дерева – тоже; даже особенно, пожалуй. Большое было умение - строить из неботагых материалов так, чтоб при утратах сохранялось ощущение величия, что ли.
Реклама очень, очень трогательная и милая, конечно ) «Лавка-зайка» под шпилями, подумать только.
Черномраморные врата перед высоким белых храмом УБИЛИ.
О, Чёрный Никола, о!
Моего сына зовут Серафим; в Дивеево ехать _боюсь_.
no subject
Date: 2012-11-25 09:33 am (UTC)Ничего не поняла про Серафима: разве сын у вас не Владимир?
no subject
Date: 2012-11-25 10:01 am (UTC)Прозвище "ВП" - Величайший Повелитель" - из очень смешной и хорошо написанной ирландской фикшн по моему любимому аниме, про растущих детей. Персонаж как две капли воды был похож на моего сына в детстве, я гордилась )
no subject
Date: 2012-11-25 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-27 10:30 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-27 01:27 pm (UTC)Св. Серафим - он такой.